TODOS LOS GRANDES ÁRBOLES UN DÍA FUERON SEMILLAS 

…comprometidas en reproducir el cuidado de Jesús obrero (ver Lc 4,21-30).

 Así que, por personas que recuerdan que todos los grandes árboles un día fueran semillas y cada una a su tiempo siempre vivas y por lo tanto en Cristo siempre eternas. 

Por P. Marcelo Becchi Martins, misionero del Verbo Divino en Chile.

A los cohermanos conocidos un cordial saludo y a los neomisioneros mucho gusto desde Chile. Me gustaría compartir con todos ustedes estos primeros meses de misión que llevan en marzo a cumplirse 1 año.

Yo llegué en Chile el 4 de marzo del año que pasó, ¡que en paz descanse! Mi primer contacto con la realidad eclesial en Chile fué informándome en los periódicos: Aún había humo de lo que quedó de la visita del Papa Francisco… Con los periódicos y experiencias compartidas con cohermanos cercanos comencé a darme cuenta de la realidad socioeclesial en Chile.

Yo puedo decir que así como el Sr. Bolsonaro en Brasil saca las políticas sociales en favor del social de su política neoliberal, el entonces obispo chileno Barros sacó el apoyo y la tranquilidad de la visita del Papa Francisco aquí en Chile.

La visita del Papa desarrolló por falta de conocimiento de causa, un conflicto general hasta en los más fieles católicos. El conflicto llamado dolor siguió un largo proceso antes y después de Barros. Sin embargo el dolor denuncia donde se ubica la enfermedad, solo así, se puede encontrar el remedio eficaz y empezar un proceso de sanación. Ojalá en Brasil se pueda recomenzar este dicho proceso de sanación formando nuevamente una oposición sana; el ejercicio políticosocial de oposición, con cordura y humanidad, lo que históricamente lo llaman de izquierda y yo de reacción, (capacidad de reaccionar con discernimiento en contra los mecanismos de uno o de un sistema cuando se hace necesario).

Más que relatar hechos de una realidad (abusos de poder y conciencia que desarrolló una actividad delictiva desde los laicos hasta el alto clero, victimando así a muchos), yo quiero compartir el dolor en la vida eclesial, y en nuestro caso el servicio ministerial misionero. Hechos ahora públicos, pero con antecedentes privados desde hace mucho tiempo que no fueron tomados debidamente en cuenta.

Así que, todos somos afectados de alguna forma, y como resultado, ahora sufrimos mucho con los dichos hechos, dolores de una herida abierta que no se puede cerrar tan pronto como a muchos les gustaría. Así que desde que llegué a Chile tuve que reevaluar mis sueños hacia la presente realidad y experimentarla aún que pasivamente, compadeciendo con los más afectados que son las víctimas y que ahora pueden reaccionar logrando resultados. El dolor debe ser compartido proféticamente sin indiferencia y convertirse en cambios reales hacia un renovado sueño. Yo sé que eso cuesta mucho…, pero se hace necesario.  

Las heridas necesitan sanación, y llamamos este remedio de renovación, talvez por eso que todos los obispos en Chile (la Conferencia Episcopal Chilena) ante el Papa Francisco en el Vaticano presentaron su renuncia en un hecho histórico, donde una conferencia episcopal plena presenta al Papa su renuncia. Eso porque la Iglesia Chilena se convirtió en escándalos tras escándalos (especialmente por los delitos abusivos, así delictivos). Es evidente que no se puede más tapar el sol con un dedo, quiero decir, encubrir. Algunos hablan que solamente estamos comenzando lo que va a generar muchos cambios eclesiásticos en favor de la Iglesia de Cristo, que así sea.

Sin dudar de la presente urgencia, aún que sea en corto, medio y largo plazo, necesitamos quitar la cultura del encubrimiento compartido y la vida doble inmoral (podemos reflexionar que el desencubrimiento por la verdad en el pensamiento existencial en Martin Heidegger, debe así, descubrir la realidad de nuestras luces y sombras; el no-ocultamiento y su relación con el ocultamiento de nuestro ser).   

A saber los laicos en agrupaciones en las Diócesis de Chile, formadas entre ellos por muchos expertos, así presionan la Iglesia Chilena a responder canónicamente y civilmente a los delitos cometidos y a tener una justa justicia que va allá a un pedido de perdón o cambio de sitio ministerial, una de las practicas entonces de muchas diócesis (ellos, los laicos, sea pasivos o activos, víctimas o victimados, unidos a la prensa, presionaran y presionan la Jerarquía a redescubrir sus hechos desarrollando públicamente sus delitos).

El Papa Francisco (en defensa hacia a la Iglesia de Cristo, hecha por uno que debe hacerse cargo de responsabilidades, civil y religiosa por sus actos…), antes de la Navidad reunido con la Curia Romana, en su tradicional mensaje de saludo, habla duro, así compartiendo su rechazo ante una hemorragia eclesial causada por clérigos criminales. El Papa dijo; que la Iglesia "nunca intentará encubrir o subestimar ningún caso", y agradeció a la prensa por "desenmascarar a los lobos y dar voz a las víctimas". También él agregó en su mensaje a los sacerdotes abusadores; "conviértanse y entréguense a la justicia humana y prepárense a la justicia divina". El Papa describe a los abusadores desde del interior de la Iglesia; "Son ministros que laceran el cuerpo de la Iglesia (…). A menudo, detrás de su desmedida gentileza, impecable obra y cara angélica, esconden sin pudor un lobo atroz, listo a devorar las almas inocentes".

Los números en crecimiento son reflejo de víctimas en potencial y nos lleva a buscar cambios, !ya, no mañana…! La Fiscalía del Ministerio Publico, la justicia civil en Chile, en su labor con tantos procesos instaurados con el tema en curso, presenta a la prensa los resultados hasta enero de este año: Desde el interior de la Iglesia Chilena hay 148 investigaciones sobre el tema de abusos vigentes y 202 personas investigadas, entre ellos 119 sacerdotes y 8 obispos. Hay que mencionar que el Cardenal Ricardo Ezzati está siendo investigado por el tema del encubrimiento en los dichos abusos. La comisión de Derechos Humanos del Senado aprobó revocar la nacionalidad por gracia al Cardenal, él de origen italiano. Esta le había sido otorgada en 2006 por su contribución a la educación en Chile.       

Son 255 víctimas públicas de las cuales 111 son menores de edad. Todos los datos aquí fueron formalizados de acuerdo con la ley civil, hay tantos otros sujetos en investigación formal aún. La Conferencia Episcopal Chilena, canónicamente junto al Vaticano otorgó la expulsión del estado clerical a los abusadores bajo a la sotana, entre ellos el controvertido P. Fernando Karadima (ahora suspendido canónicamente del ejercicio del ministerio sacerdotal).  

Karadima que desde hace años fue denunciado a la prensa y después a la Fiscalía por 3 victimados suyos, a saber los conocidos, hoy profesionales, personas traumadas en su juventud; Juan Carlos Cruz, James Hamilton y José Andrés Murillo, entre tantas otras víctimas suyas, sin tener una justa acogida e investigación canónica en aquel entonces, a su tiempo debido (con una tremenda influencia en el clero y entre los feligreses, Karadima, un tipo súper carismático, fue responsable por la formación de varios miembros del clero Chileno…, entre ellos obispos nombrados… Así llamados estos, del círculo de Karadima por la considerada cercanía fiel y el total silencio frente a las dichas denuncias en su contra. Hasta hoy él niega cualquier acusación en su contra).                                   

Lo más conocido entre el dicho, círculo de Karadima fue el cercano suyo, Juan Barros que desarrollo una tormenta en la historia de la Iglesia Chilena. La presencia del entonces Obispo Barros encendió la ira de las víctimas de abuso sexual durante la visita del Papa Francisco, tomados por la prensa, su presencia y servicio ministerial en el evento como si nada hubiera pasado… El caso Barros sacó el apoyo (especialmente presencial entre los católicos) que pudiera haber tenido la visita del Papa. Sin embargo el tema revivió de forma escandalosa, pero necesaria al Papa (la falta de conocimiento del caso en su totalidad favoreció una radical y total convocación del Papa Francisco al Episcopado Chileno a hacerse presente en el Vaticano…), lo que vino después de su visita a ser una rendición de cuentas moral por parte de la Jerarquía Chilena, rendición seguido de una investigación que se está haciendo ahora de forma compartida con la Justicia (Fiscalía) en su totalidad en relación y con la debida atención a las víctimas afectadas.

Una de las reacciones inmediatas por parte de la Conferencia Episcopal Chilena, fue formar comisiones de prevención junto a la formación educacional y pastoral e investigación canónica evaluando las denuncias contra los abusos en todas las Diócesis suyas (comisiones mixtas y formadas por abogados laicos, curas y religiosos, en muchos casos también los psicólogos…, eso para un acompañamiento intensivo a las víctimas). Lo mismo pasa con las Congregaciones Religiosas incluido a la nuestra. Son muchas investigaciones canónicas a nivel diocesano instauradas (foro interno) que no se revelan números, aún por la prensa, pero que involucra no solo los sacerdotes sino los diáconos acusados y ellos con menores o y adultos (llegan casos de abusos pasados y actuales en la infancia o adolescencia cargados de trauma, ahora  en la fase adulta de muchos, abusos en colegios o iglesias, parroquias: entre o por parte le laicos abusadores en pastorales y movimientos, donde encuentran un sitio para eso prestando algún servicio profesional, ministerial o pastoral).

Mucho más ocultados son los casos de abusos entre y con religiosas dentro o fuera del convento, dentro o fuera del medio pastoral o educacional. Entre las religiosas de vida consagrada hubo y aún, hay todo tipo de abuso… Así que falta todavía valentía para denunciar y un aporte de las cohermanas y superioras para superar como comunidad los daños y denunciar a las dichas comisiones y por consiguiente a la Justicia. Sin embargo, hay mucho silencio entre religiosas abusadas y abusadoras, sea de forma pasiva y activa…, sobretodo, un tipo de auto encubrimiento. Algunos abusos entre y con las religiosas ya lo son conocidos públicamente por la prensa y formalizados judicialmente.

Yo comparto, que hoy, la Iglesia Chilena a respecto de la doble vida clerical, ha sido afectada directamente en su moral religiosa y especialmente en la moral del Sacramento de la Orden conferido a uno. Por medio de esto Sacramento se predica la moral, pero no se vive desde el ministro ordenado al servicio sagrado que se la predicó. Son comportamientos llamados por la prensa de raros, sea en la esfera pública o y privada del clero. Escándalos con el uso, manejo y archivo de material inapropiado, el porno o relación afectiva sexual involucrando y atrayendo niños, adolescentes y adultos por medio del internet fija (la computadora…) o y móvil (el teléfono con las redes sociales) para practicar abusos que configuran crimen bajo la sotana. Son los delitos o escándalos actualizados en nuestra realidad tecnológica, sujetos a investigación y punición judicial que lleva el abusador a la cárcel y o ministerial clerical con la expulsión canónica.

La llamada manipulación de conciencia y abuso del poder por la Iglesia en su cuerpo ministerial ordenado y ministerial laico, en sí es un abuso. Así que configura un delito criminal, cuando el ministro del sagrado por ejemplo se lo usa para abusar y silenciar de forma criminal las víctimas atraídas. Sacerdotes que usan de los Sacramentos, especialmente la Confesión para abusar de niños, adolescentes y adultos carentes de afecto, venidos de familias totalmente rotas…, así ellos buscan cariño en un sacerdote, qué a su vez saca provecho de la vulnerabilidad humana de la persona afectada por su realidad y que le confió todos sus sentimientos…, confió sus afectos, para entonces el sacerdote manipularlos, abusarlos y silenciarlos de forma corporal, emocional y moral, bloqueando por medio de la manipulación y poder una reacción en su contra.

Abusos de estudiantes por parte de sacerdotes y o profesores abusadores, en su mayoría víctimas menores de edad, activos o discapacitados, monaguillos, niños y niñas manipulados con dulces, juguetes… Adolescentes y jóvenes silenciados con dinero a ellos y sus familiares; La Prostitución comercial y relaciones sexuales ocultas por medio del pago compartido activamente y pasivamente entre los familiares, sujetos también a manipulación y poder. También los abusos por parte de liderazgos laicos: coordinadores, catequistas o y fieles; Ellos son los abusadores dentro de pastorales y movimientos, ellos que usan las emociones y las justifican dentro de un carisma para lograr un abuso emocional y o sexual… Son las prácticas, entre otras que configuran la realidad criminal de los abusos desde la Iglesia hasta al sitio laico.       

Estamos en una búsqueda aún por un cuidado ministerial social compartido desde adentro de la Iglesia Jerárquica hasta los sitios laicos, para lograr ser la Iglesia de Cristo como un camino. Un cuidado que sea preventivo, curativo y paliativo eficaz desde la formación inicial hacia la formación permanente de nuestro ministerio sacerdotal y religioso. Solamente así se puede derrumbar la cultura del encubrimiento y la doble vida desde nosotros mismos.

Yo puedo mirar la Iglesia como un gran árbol…, con raíces bien plantadas en la tierra fértil, un árbol con muchas hojas que debe cautivarnos a estar bajo su sombra, pero sujeta al tiempo debe renovarse con sus semillas y lograr realidad el respeto cristiano a la vida, regalo de Dios. Este esfuerzo existencial hay que pasar por el otoño poco atractivo y lleno de suciedad por las hojas que se caen y el invierno tremendo que hace sentir el frio. Regresar hacia la semilla puede valorar y renovar la fortaleza del árbol sea en su peor otoño o invierno. Es lo que nuestra Congregación llama de regreso a los orígenes de nuestra Fundación. Así que la esperanza está en que: Todos los Grandes Árboles un Día Fueron Semillas.

Al término de nuestro retiro de nuestra Provincia SVD aquí en Chile, en una conversación con el Hno. Miguel Ertl, svd que vino desde Nemi a acompañarnos en esta jornada, hablando él del Documento final del Capitulo General… Nos dijo a nosotros, en particular también me lo dijo a mí; "Hay que responder bien lo que a nosotros nos toca hacer".  Fue así que llegué a comprender que más que contemplar el gran árbol y disfrutar de su sombra, hay que cultivarlo, sea cual sea su tiempo y hay que estar por la semilla. El árbol puede morir, la semilla jamás. Entonces si tenemos la semilla vamos a tener el árbol, aún que no sea tan grande pero va a tener tremendas raíces si es bien cuidado.

Yo estoy seguro que en nuestro contexto, nuestra realidad mundial, más que desanimarnos, desesperarnos delante la crisis institucional que pasamos, especialmente las instituciones políticas como Venezuela y Brasil en nuestra América Latina y más allá Países con su política de amenaza bélica (actividad bélica en potencia) como Los Estados Unidos, Rusia y Corea del Norte…, aparte de eso nuestras instituciones religiosas como nuestra Iglesia en Chile que está en evidencia, debido una incapacidad compartida de manejar sus conflictos entre los suyos.

Aún que nos causa daño moral y existencial, hay que salir adelante con fortaleza sobrenatural. Quiero decir que solo Dios puede darnos el descernimento necesario, eso porque siempre está a nuestro favor cuando decidimos en todo lo posible sea en la esfera pública o y privada rechazar lo que es malo, el delito de nuestra enfermedad socio religiosa. Así que debemos buscar lo que es bueno, la gracia, ella debe si afectarnos desde adentro en favor de nuestra humanidad.

El profeta Nehemías, en su profecía, a nosotros hoy dice; "No estén tristes, porque la alegría en el Señor es la fortaleza de ustedes (Neh 8,10)". El Papa Francisco nos ayuda a compartir la alegría del Señor en nuestros tiempos, así reflexiona que nada y nadie pueda sacar nuestra alegría. Podemos comenzar a obrar la alegría con justicia y decirnos a nosotros mismos; Danos la capacidad de sostener y soportar a cada uno y la fortaleza para luchar siempre.

Una señora simpática en medio del desierto en un oasis, donde estuve por 6 meses, los 3 primeros meses colaborando con la Parroquia, donde tenía todas actividades propias del párroco y también las del vicario, por una urgencia pastoral. Esta señora a mi pregunta sobre lo que vamos hacer con lo que pasa en nuestra Iglesia…, delito tras delito cometidos… Ella quería decir, lo que ustedes sacerdotes deben hacer entre ustedes… Yo tenía que dar una respuesta… Hacía 3 meses que estaba en Chile y recuerdo que dije en una prédica dominical y ella estaba presente; Miren esta canasta, ella está llena de frutas… Miren mejor, porque algunas están podridas… ¿Qué hace uno? Escoge las buenas para sí y bota las podridas aún que duela. La pregunta que comparto es; ¿Porque dejamos podrir las frutas?

Cohermanos, un fraterno abrazo desde Chile y bendiciones a nosotros con fortaleza en nuestro servicio misionero.      

 

Chile, 31 de Enero de 2019

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